| 초조본십주비바사론 권 제17 |
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| 지정번호 |
보물 제1206호 |
| 분 류 |
목판본류 |
| 수 량 |
1권 1축 |
| 지정일 |
1994년 7월 29일 |
| 소재지 |
인천광역시 연수구 옥련동 567-22번지 가천문화재단 가천박물관 |
| 시 대 |
고려(11세기) |
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| 상세내용 |
《초조본십주비바사론(初雕本 十住毗婆沙論)》은 후진(後秦 : 384∼417)의 구마라십(鳩摩羅什)이 번역한 《십주비바사론》 17권 가운데 마지막 권으로 고려(高麗) 현종(顯宗)때 새긴 초조대장경(初雕大藏經) 판본(板本)이다. 《십주비바사론(十住毗婆沙論)》은 화엄경 십지품(十地品)의 제1지(第一地)와 제2지(第二地)에 대해 논술한 책인데, 보살 수행과정에서 계율을 지키는 방법과 보살의 마음가짐에 대한 내용이 수록된 일종의 계율서라고 할 수 있다.
목판본이며 종이는 닥나무종이이다. 1권 1축으로 되어 있는 두루마리 형태[卷子本]이다. 크기는 세로 30.0cm, 가로 47.3cm이며 28장을 연결한 형태이다. 상하단변(上下單邊)에 상하간(上下間)이 22.4㎝이고 23행(行) 14자(字)씩 배열되어 있다. 권수(卷首)의 첫째장에서 제5장까지 탈락으로 보사하여 보완하였고 표지도 새로 만들어 붙였다. 축의 길이는 33㎝이고 굵기는 0.8㎝인데 양단(兩端)에 실칠(失漆)이 되어 있다.
이 판본(板本)은 판수제(版首題)가 "십주비바사론권제십칠 제육장 자(十住毗婆沙論卷第十七 第六丈 資)"라고 경명(經名)과 장차(張次), 함차(函次)가 표시되어 있는데 해인사본에는 "장(丈)"이 "장(張)"으로 표기되어 있는 점이 다르다. 그리고 이 초조본은 권말(卷末)의 간기(刊記)가 생략되어 있는데 비해 해인사본에는 "을사장고려국대도감봉칙조조(乙巳歲高麗國大藏都監奉勅彫造)"라 되어 있다. 본문에는 송태조(宋太祖)의 조부휘(祖父諱)인 "경(敬)"자(字)에 결획(缺劃)이 보이고 있다.
이 판본(板本)은 판식(板式), 본문내용, 지질이나 인쇄상태 등으로 보아 11세기에 간행된 초조대장경(初雕大藏經) 판본(板本)으로 추정된다. |
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